庄子说孔子的坏话!
作者: 时间:2020-07-08

《庄子》中对于孔子有非常多的描述,在《庄子‧渔父》中,孔子有四件事情常常被提到:再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,围于陈蔡。孔子曾两次被赶出鲁国,他年轻时,因为鲁国内部发生了动乱,为了避免嫌疑,他逃到了齐国。第二次是在他出任司寇时,进而行摄相事,代理宰相之职,即使他很有能力,但是鲁定公对他信心不足,在一次祭祀之后,没有按照礼的规定把祭肉送给孔子,他就开始周游列国。所以历史上说他两次被逐出鲁国。

孔子在卫国待了很长的时间,卫灵公在位时,国内情势很複杂,灵公死后,由他的孙子接掌国君之位,因为其子跟夫人南子处不好而被赶出卫国。这个儿子听说自己的儿子当了国君,一直想要回国抢回国君的位置。当时子路在卫国做官,为了维护他所效忠的国君,最后寡不敌众被剁成肉酱。史书上写孔子为了这事,好几个月不敢吃肉酱。

子路忠肝义胆,却落得这样的下场,庄子说是孔子没把学生教好,不知道如何化解灾难,转个弯再前进。当孔子从卫国离开之后,卫国人都不谈孔子的事情,因为孔子的学生参加许多複杂的政治活动,这叫作削迹于卫,把他在卫国发生的事全部抹煞,就好像孔子没到过卫国一样。

第三是伐树于宋。孔子批评宋国的大司马桓魋,桓魋因而想杀孔子。后来孔子在宋国边界的一棵大树下讲学,桓魋追杀过来,孔子带着学生逃出边界,桓魁就把那棵大树砍掉。而后孔子带着学生逃至陈国、蔡国之间,却因此被围困,七天没有开伙吃饭,孔子也觉得很困惑,我这幺一个好人,有学问之后想到各国帮忙,为什幺却到处碰壁?

庄子质疑的就是这一点:究竟是你有问题还是别人有问题?想在世间追求某种成就,追求的时候又不了解世间的游戏规则,只是坚持儒家的原则,这怎幺可以?《庄子》对于细节的描写就跟写小说一样,凸显出儒家可贵的情操,但是却认为它不合时宜,因为庄子的时代背景已经是战国中期了。

庄子如何看待儒家?这可以用刍狗比喻。刍狗是用草扎成的狗,祭祀时放在祭桌上,让大家跪拜,待祭祀完毕,刍狗马上被丢弃,有的人捡去当柴烧,走路的人说不定还会踩过它。当令的东西,一旦过了时机,立刻变得一文不值。庄子说,儒家的思想在于把一文不值的东西搬过来,请大家实现。不过话又说回来,庄子对于孔子的情怀一向是肯定、欣赏、尊重的。

摘自《傅佩荣‧经典讲座 庄子:以自在之心开发无限潜能》

庄子说孔子的坏话!

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